道德經 三 十 辐 共 一 毂
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作品原文 三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器 埏埴以为器当其无有器之用 凿户牖以为室当其无有室之用 三十辐共一毂当其无有车之用 故有之以为利无之
三十輻共一轂當其無有車之用埏埴以為器當其無有器之用鑿戶牖以為室當其無有室之用故有之以為利無之 老子 古人智慧 老子道德经第十一章三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牗以为室当其无有室之用故 大自然 杭州 有之以为利无之以为用道德经 三十根輻條匯集道一根轂中的孔洞之中有了車轂中空的地方才有車的作用 解釋 揉和陶土做成器皿有了器具中空的地方
第十一章 道德经 說明
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你負責無 模具只要無就可以做出器皿使用 輪子只要無就可以讓車使用 有之以為利無之以為用老天負責有 三十辐共一毂当其无有车之用 老子道德经八戒传习录24第十一章 道家的修身法則 第十一章 道德經原文解讀
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典籍周口道德经第十一章_周口市人民政府 三十輻
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道德經老子第十一章三十輻共一轂當其無有車之用埏埴以為器當其無有器之用鑿戶牖以為室當其無有室之 当其无有车之用也 当其无有器之用也凿户牖以为室 埏埴而为器 老子 修行 道教 三十辐同一毂 道德经 古诗词 第11章 三十輻共一轂當其無有車之用埏埴以為器當其無有器之用鑿戶牖以為室當其無有室之用故有之以為
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三十辐共一毂当其无有车之用 埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用 毂所以能统三十辐者无也以其无能受物之故故能以实统众也 第十一章 虛中章 道德經上篇 無之為用 11 道德經 第十一章
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